非物质文化认定办法新规定是第几条法律规范文件颁布

非物质文化认定办法新规定是第几条法律规范文件颁布——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外，随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。,没有在传承中的，没有形成自己的风格，那么大师也就不能成为大师，扬州的非物质文化遗产就可能“走样”、“变味”,针对这种状况，笔者认为马尾绣的保护与传承可以分为两个发展方向：一方面是延续和保护传统。由地方投入力量做公益性文化事业，“提供必要的传承场所，提供必要的经费资助传承人开展授徒、传艺、交流等活动”[4]，分级建立专题的传承展示中心，由当地的传承人担当起承上启下的作用，制作步骤、用料不简化，守护好传统手工技艺的特色，不单纯追求产量和经济利益，在技艺的同时，还强调马尾绣的文化内涵，保护精神。这是保护之本，也是发展的根基。另一方面是与市场拓展。“鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务。”[4]借助学者和媒体进一步提升马尾绣的社会认知度，鼓励有实力的企业与有意识的传承人合作，充分发挥传承人的艺术才能，地方予以减免税收等适度扶持政策，依托企业的运营优势，研究和把握现代商业环境的特点，开发符合现代消费者需求的新产品，打造出马尾绣相关产品的品牌，实现对文化遗产的多层次开发。米脂 吴堡 定边 安康 紫阳 岚皋 旬阳 镇坪 平利台江 天柱 黄平 榕江 剑河 三穗 雷山 黎平 岑巩渭源 陇西 通渭 漳县 临洮 陇南 辽宁潮州 潮安 饶平 揭阳 普宁 揭东 揭西 惠来 云浮鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河宁蒗彝族 河口瑶族 玉龙纳西族 普洱哈尼族彝族 合肥 长丰 肥东 肥西 芜湖宝山区 闵行区 嘉定区 松江区 金山区 青浦区 南汇区 奉贤区 崇明浦东新区 贡觉 八宿 左贡 边坝 洛隆 江达 丁青 察雅 乃东鄯善 哈密 伊吾 和田 和田 洛浦 民丰 皮山 策勒新昌 金华 兰溪 义乌 东阳 永康昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山鹤庆 祥云 宾川 永平 潞西 瑞丽 盈江 梁河 陇川兴县 临县 方山 柳林 岚县 交口 交城 石楼鄱阳 婺源 铅山 余干 横峰 弋阳 玉山 万年石河子 阿拉尔 五家渠 吐鲁番 托克逊 阿克苏 阿瓦提邢台 南宫 沙河 邢台 柏乡 任县 清河 宁晋 威县衢州 江山 龙游 常山 开化 舟山 岱山 嵊泗 台州惠安 永春 安溪 德化 金门 漳州 龙海 平和 南靖非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,针对历届受训学员的作品，主办方统一装裱，并举办专题展览以示鼓励。除县级评比外，三都县还选拔、推荐能工巧匠参加全省赛事。在2006年首届“多彩贵州旅游商品两赛一会”总决赛中，三都水族选手韦桃花的马尾绣作品夺得“贵州名匠”特等奖，位列百名之首，不仅为三都县赢得了荣誉，也对马尾绣技艺的传承产生了积影响。,4.有关自然界和宇宙的知识和实践；,陆廷军．贵州水族民间刺绣——马尾绣的艺术价值[J]．贵州大学学报,2008，（4）．